منوی اصلی
دانشگاه فرهنگیان قزوین
انجمن علم فرهنگ(تربیت معلم قزوین)
  • محمد رحمانی چهارشنبه 7 شهریور 1397 03:53 نظرات ()
    آخرین ویرایش: چهارشنبه 7 شهریور 1397 03:52
    ارسال دیدگاه
  • محمد رحمانی سه شنبه 30 مرداد 1397 15:42 نظرات ()
    نهمین نشست تات شناسی در کتابخانه عمومی شهر شال با حضور مسئولین، اساتید، پژوهشگران، اهالی قلم و رسانه و ... برگزار گردید. استاد املشی، استاد غلامی، استاد عباس رحمانی(تات)، استاد مهران رحمانی، استاد طاهریها و آقای صمدی از سخنرانان این نشست بودند. این نشست توسط گروه تات پژوهی انجمن علم فرهنگ پوشش خبری داد شد.

    آخرین ویرایش: سه شنبه 30 مرداد 1397 15:42
    ارسال دیدگاه
  • انجمن علم فرهنگ دانشگاه فرهنگیان قزوین 

    بزرگ ترین انجمن دانشگاه فرهنگیان از سال 1392تا1396     

    برترین انجمن دانشگاه فرهنگیان سراسر کشور در سال 1396    

    اعضای انجمن 

    برادران: 

    محمد رحمانی 

    مهدی بابا محمودی 

    محتشم نادری 

    حمیدرضا آقاجانی 

    مجید نصیری 

    مجید ربیعی 

    میلاد ربیعی 

    سعید رضایی 

    فریبرز غلامی 

    آقای ح

    امید افشاری 

    امیرحسین خانی 

    سعید روستا 

    میلاد قاسمی 

    مهرداد زرآبادی 

    احمد تاری وردی 

    یاسین مقدسی 

    فرشید نبی زاده 

    محمد حلیمی 

    نیما بهاری 

    علی اکبر چراغعلی زاده   

    علی تاور 

    علیرضا نائیج 

    بابک ابراهیم پور 

    سعید رحیم زاده 

    حسین محمد باقری 

    میلاد تیرگان 

    قاسم داغمه چی 

    ابوالفضل سلیمانی 

    اصلان زیبایی 

    علی رحمانی 

    رسول نوری 

    خواهران انجمن علم فرهنگ 

    سیده فهمیده مینویی 

    خدیجه عبده 

    منیژه عبده 

    الهام جلیلیان 

    سمیه قادری 

    شیوا شریفی 

    فاطمه رضایی 

    شادی افراز 

    خانم ع 

    دلینا مازیاری 

    لیلا هاشمی 

    فائزه آذربایجانی 

    مهدیه نوری زاده 

    وحیده سلیمانی 

    فاطمه بیگدلی 

    مهسا مهدی لو 

    سپیده باقری 

    فاطمه قاسمی 

    زهرا یدی 

    لیلا هاشمی 

    مرضیه اصانلو 

    زینب مظلومی 

    حانیه اصل تقویمی 

    فاطمه صالحی 

    زهره ساعی 

    شهناز عالی نژاد 

    شمسی احمدی تبار 

    گل آویژ قربانیان 

    فاطمه عظیمی 

    سهیلا نظری 

    رزا زمانی 

    مهسا قهرمانی 

    تهمینه فرج زاده 

    آرزو شبانی 

    وحیده سلیمانی 

    زهرا نوری 

    اسما اسد زاده 

    سپیده کریمی 

    غزاله وثوق 

    زینب زمانی 

    زهره رجبی 

    الهام مرسلی 

    سمانه حبیبی 

    زهرا عباسی 

    ناهید شهمردای 

    الناز مریدی 

    فاطمه هندابادی 

    سمیه عبیداوی 

    سحر زینالی 

    ریحانه برهانی 

    الهام پریشانی 

    آمنه سهیلی 

    مریم پیروند 

    پریا همرادی 

    مریم نوروزیان 

    سیده کلثوم ساداتی 

    صدیقه ایزانلو 

    ماریه دزاگنبدی 

    طاهره درفشیده 

    مینا سالاری 

    زهرا نظیری 

    زهرا اشرفی 

    فاطمه سیدان رکنی 

    لیلا موسوی 

    با سپاس از زحمات اساتید و مسئولین دانشگاهی به ویژه 

    دکتر محمدی الموتی 

    دکتر رجبی 

    خانم دکتر کریمیان 

    دکتر حاج سید تقیا 

    خانم اندایش سر 

    دکتر حاجی محمدی 

    پایان

     1396
    آخرین ویرایش: سه شنبه 1 اسفند 1396 00:52
    ارسال دیدگاه

  • دانشمندان پاسخ می‌دهند:

    چرا از دیگران تقلید می‌کنیم؟

    شنبه 6 آبان 1396 ساعت 03:20
    تا به حال متوجه شده‌اید واکنش‌های شما با فردی که با او صحبت می‌کنید هماهنگ است؟ یکی از رفتارهای معمول که با عنوان همانندسازی (Mirroring) شناخته می‌شود، مدت زیادی است که مورد مطالعه روان‌شناسان قرار گرفته است. ما معمولا از حالات و حرکات افرادی که با آنها ارتباط داریم تقلید می‌کنیم و این کار را ناخودآگاه انجام می‌دهیم. آیا علت خاصی برای این نوع رفتار ما وجود دارد؟

    یک توضیح تاریخی

    ریشه تقلیدگری یا شبیه ساختن روحیه و رفتار خود به دیگران را می‌توان در انسان‌های اولیه جست‌وجو کرد. انسان‌ها از همانندسازی به عنوان نوعی علائم عمومی استفاده کرده‌اند. بشر برای زنده ماندن و تکامل باید چیزهای زیادی ازجمله رفتارهای اجتماعی پذیرفته شده را یاد می‌گرفت و ابداع می‌کرد. افراد قابل احترام‌تر، قوی‌تر و باهوش‌تری در جامعه انسانی وجود داشتند که از جایگاه اجتماعی بالاتری برخوردار بودند و دیگران باید برای نشان دادن احترام‌شان به این افراد، الگوهای رفتاری خاصی را درخود ایجاد می‌کردند. برای مثال، اگر این افراد قابل احترام، از یک دستبند به عنوان شیئی تزئینی استفاده می‌کردند، سایر افراد گروه آن را یک رفتار مرسوم تلقی‌ می‌کردند و دست کردن چنان دستبندی را برای خود یک باید می‌دانستند.

    آخرین ویرایش: شنبه 6 آبان 1396 22:04
    ارسال دیدگاه
  • چاه یعقوب در آمریکا، خطرناک‌ترین مکان روی زمین!            

    دوشنبه 6 شهریور 1396 ساعت 06:30
    یکی از زیباترین و در عین حال خطرناک‌ترین نقاط روی زمین، چاه یعقوب نام دارد.

    چاه یعقوب (Jacob’s well)

    این چاه مشهور در کشور آمریکا و در منطقه ویمبرلی تگزاس قرار گرفته است. در ادامه همراه جام جم آنلاین باشید تا از این پدیده ی شگفت انگیز طبیعی بیشتر بدانید:


    درباره چاه یعقوب

    چاه یعقوب در واقع نام حفره ای بزرگ با دهانه ی ۴ متر و بسیار عمیق است که پرش در آن تا حالا جان افراد زیادی را گرفته است با این حال هنوز هم افراد ماجراجوی زیادی هستند که دوست دارند در داخل این چاه اسرار آمیز شیرجه بزنند و اعماق آن را کشف کنند. بد نیست بدانید که نام این چاه را از روی کتاب انجیل گرفته‌اند.

    وقتی که برای اولین بار به چاه یعقوب نگاه می‌کنید، به نظرتان چشمه بی خطر و معمولی ای می آید که فقط کمی پهن است با این حال وقتی که بیشتر به داخل آن خیره می شوید، با حجم شگفت انگیزی از آب که نمی‌دانید در پس آن چه چیزی است روبرو می شوید. چند متر که به پایین این حفره ی آبی بروید، به ۴ حفره به هم متصل دیگر می رسید که از بین آنها، حفره چهارم از همه خطرناک تر است.

    آخرین ویرایش: شنبه 6 آبان 1396 22:00
    ارسال دیدگاه
  • علم فرهنگ یکشنبه 29 مرداد 1396 22:52 نظرات ()
    معرفی شهر های ایران
     
    استان همدان
     استان فارس
    استان گیلان
    استان اصفهان

    استان همدان

     استان فارس

    استان گیلان

    استان اصفهان

        
    استان تهران
    استان آذربایجان غربی
    استان کرمانشاه
    استان کردستان

    استان تهران

    استان آذربایجان غربی

    استان کرمانشاه

    استان کردستان

        
    جزیره کیش
    استان آذربایجان شرقی
    استان خراسان

    استان یزد

    کیش

    استان آذربایجان شرقی

    استان خراسان

    استان یزد

     
     
    آخرین ویرایش: یکشنبه 29 مرداد 1396 22:53
    ارسال دیدگاه
  • علم فرهنگ پنجشنبه 26 اسفند 1395 20:07 نظرات ()
    آخرین ویرایش: پنجشنبه 26 اسفند 1395 20:11
    ارسال دیدگاه
  • کلیپ بسیار شاد اقوام ایرانی

    انجمن علم فرهنگ دانشگاه فرهنگیان قزوین


    آخرین ویرایش: چهارشنبه 17 آذر 1395 13:11
    ارسال دیدگاه
  • توریست به کسی اطلاق می شود که صرف نظر از کنجکاوی به قصد تفنن و تفریح سفر می کند. در جایی دیگر به کسی که برای خشنودی خود و لذت بردن مسافرت می کند ، توریست گفته شده است . توریست ، فردی است که بیش از یک روز و کمتر از یک سال در محلی غیر از زیستگاه دائمی خود بماند . توریست کسی است که با نیت کار ، تفریح و یا لذت بردن از محیط پیرامون از محل زندگی دائم خود دور شده و برای مدتی که می تواند بین یک روز تا یک سال باشد در محل دیگری بماند .

    بر اساس تعریف بین المللی « توریست کسی است که به منظور تفریح ، بازدید از نقاط دیدنی، معالجه ، تجازت ، ورزش و زیارت به کشور دیگری سفر کند ، مشروط بر اینکه مدت اقامت او از 24 ساعت کمتر و از 6 ماه بیشتر نباشد و در فاصله ای کمتر از 70 کیلومتر انجام نگیرد .

    سازمان جهانی جهانگردی گردشگررا اینگونه تعریف نموده است :

    گردشگر: کسی که حداقل یک شب در یک اقامتگاه عمومی یا خصوصی در محل مورد بازدید ، به سر برد .

    توریسم واژه ای است متشکل از دو بخش تور (Tour) یعنی سفر ، سیاحت ، مسافرت یا گردش کردن و ایسم (Ism) که پسوندی است مصطلح به معنای مکتب با طرز تفکری خاص .

    در واقع توریسم یعنی مکتبی که پایه ی فکری ان سیاحت و جهانگردی است و توریست کسی است که به مسافرت و جهانگردی می پردازد .

    گردشگری یا توریسم ، واژه ای فرانسوی است که از ریشه ی تور گرفته شده است . تور در زبان فرانسه به معنای حرکت دورانی ، عمل پیمودن ، طی کردن ، سیر کردن و گردش نمودن می باشد.

    در فرهنگ اکسفورد توریسم به معانی مختلف از جمله : سفر کوتاه و گذر کردن از جایی ، و یا : تجارت تهیه ی خدمات وپذیرایی برای مردمانی که از یک مکان دیدن م ی کنند و فرهنگ و بستر نیز بیان می دارد: مسافرتی که به منظور تجارت، لذت و یادگیری صورت گیرد و به نقطه شروع بازگردد .

    گردشگری  مجموعه تعامل هایی است که در فرایند جذب و میهمانداری ، بین توریست ها ، سازمان های مسافرتی ، دولت های مبدا ، دولت های میزبان و مردم محلی برقرار می شود .

    بقیه در ادامه مطلب

    آخرین ویرایش: چهارشنبه 26 آبان 1395 14:34
    ارسال دیدگاه
  • تعریف گردشگری
    گردشگری به طور كلی به علت خصلت بین رشته‌ای خود قابلیت نگرش‌های متفاوت را دارا می‌باشد، كه خود سبب ارائه تعاریف بسیاری از آن گردیده است. در تعاریف اولیه بیشتر بر بعد فاصله تأكید گردیده و گردشگران بر مبنای فاصله‌ای كه از محل مسكونی داشتند، طبقه‌بندی می‌شدند. به گونه‌ای كه كمیسیون ملی گردشگری آمریكا (1973) در تعریف گردشگری داخلی فاصله پنجاه مایل را در نظر گرفته كه دربر گیرنده تمامی سفرها به جز سفر برای كار می‌شد (Gartner, 1996, 5). تعاریف فاصله‌ای صرف نظر از خطا و اشتباهات، تنها به این دلیل كه كمیتی اقتصادی و آماری را برای پدیده گردشگری آماده می‌كند، مورد قبول واقع گردید. در حالی كه این تعاریف فاصله‌ای به تنهایی نمی‌توانست گردشگری را به خوبی توصیف كند. آنها تنها بر جنبه تقاضا تأكید داشتند و عرضه و همچنین اثرات ناشی از گردشگری را نادیده می‌گیرند. از این رو گردشگری به تعاریف دیگری احتیاج پیدا می‌كند. بر این مبنا تعاریف دیگری ارائه می‌گردد كه هر یك از آنها در ابعاد مختلف، گردشگری را توصیف می‌كنند. در بعد جغرافیایی گردشگری زمانی از فعالیت‌گذران اوقات فراغت یا تفریح كه مستلزم غیب شبانه از مكان مسكونی عادی است تعریف می‌شود (Skinner, 1999, 280). از بعد اجتماعی نیز تعریف گردشگری، فصل مشترك بین زندگی عادی ساكنان بومی و زندگی غیرعادی گردشگران را دربر می‌گیرد (Barnard, 1996, 552). این دو تعریف خود نشان تمایز مابین تعاریف مختلف از گردشگری است. كه هر یك بر گرفته از آیتم‌های مورد نظر در مطالعات گردشگری می‌باشند.
    آخرین ویرایش: چهارشنبه 26 آبان 1395 14:29
    ارسال دیدگاه
تعداد صفحات : 2 1 2