دپارتمان زبان و ادبیات فارسی شهرستان تاکستان
 
قالب وبلاگ
............................صفحه اصلی...................ورود...........عضویت............-- دانشگاه فرهنگیان قزوین کانال سروش کانال سروش کانال سروش کانال سروش
[ چهارشنبه 21 اسفند 1398 ] [ 19:22 ] [ ]
برای آگاهی بیشتر درباره معرفی و نام اصحاب پیامبر گرامی اسلام(ص) که در جنگ‌ها با کفار به شهادت رسیدند، باید به منابع تاریخی[1] مراجعه شود. در این‌جا تنها نام برخی از اصحاب پیامبر اسلام(ص) که در جنگ‌های مختلف با کفار به شهادت رسیدند، ذکر می‌شود.
غزوه بدر
1. عبیدة بن حارث (از بنى مطّلب بن عبد مناف)، 2. عمیر بن أبی وقاص (از بنى زهرة بن کلاب)، 3. ذو الشّمالین‏ عمیر (عمرو) بن عبد عمرو بن نضلة، 4. عاقل بن بکیر، 5. مهجع مولى عمر بن خطاب، 6. صفوان بن وهب‏ (أبی البیضاء)، 7. سعد بن خیثمه، 8. مبشر بن عبدالمنذر، 9. یزید بن حارث بن قیس بن مالک، 10. عمیر بن حمام.[2]
غزوه احد
1. ابو ایمن انصاری،‏ 2. أبو حبة بن عمرو بن ثابت‏، 3. أبو هبیرة بن حارث بن علقمة، 4. أنس بن نضر، 5. أنیس بن قتادة، 6. أوس بن أرقم أنصاری، 7. أوس بن ثابت‏ بن منذر، 8. إیاس بن أوس‏ بن عتیک أنصاریّ أشهلی، 9. إیاس بن عدیّ أنصاری، 10. ثابت بن عمرو بن زید.[3]
غزوه خندق
1. سعد بن معاذ، 2. أنس بن أوس بن عتیک، 3. عبد الله بن سهل بن رافع، 4. طفیل بن نعمان بن خنساء، 5. ثعلبة بن غنمه‏، 6. کعب بن زید.[4]
غزوه بنی قریظه
1. خلّاد بن سوید بن ثعلبة انصاری، 2. أبو سنان بن محصن بن حرثان،‏[5] 3. ابن عائذ، 4. منذر بن محمد.[6]
غزوه ذو قرد
1. محرز بن نضله، 2. وقّاص بن مجزّز مدلجى‏.[7]
غزوه خیبر
1. ربیعة بن أکثم بن سخبره‏، 2. ثقف بن عمرو، 3. رفاعة بن مسروح‏، 4. عبد الله بن هبیب، 5. فضیل بن نعمان،‏ 6. مسعود بن سعد بن قیس،‏ 7. محمود بن مسلمة بن خالد، 8. أبو ضیّاح بن ثابت بن نعمان، 9. حارث بن حاطب‏، 10. طلحة بن یحیى.[8]
غزوه موته
1. جعفر بن أبی‌طالب، ‏2. زید بن حارثة، 3. مسعود بن أسود بن حارثة بن نضله‏، 4. وهب بن سعد بن أبى سرح‏، 5. عبد الله بن رواحه، 6. عبّاد بن قیس بن عبسه‏، 7. حارث بن نعمان بن إساف‏، 8. عامر بن سعد بن حارث، 9. عمرو بن سعد بن حارث، 10. جابر بن عمرو بن زید.[9]
غزوه حنین
1. أیمن بن امّ أیمن‏، 2. یزید بن زمعة بن أسود، 3. سراقة بن حارث بن عدى‏، 4. أبو عامر أشعرى‏،[10] 5. مرّة بن سراقه انصاری،[11] 6. زید بن ربیعة،[12] 7. زهیر بن عجوة هدلی،[13]‏ 8. آبى اللّحم غفارى(عبد الله بن عبد الملک)‏،[14] 9. رقیم بن ثابت بن ثعلبة بن زید بن لوذان‏.[15]
غزوه طائف
1. ثعلبة بن زید،[16] 2. جلیحة بن عبد الله، 3. حارث بن سهل‏، 4. رقیم بن ثابت‏، 5. سائب بن حارث بن قیس‏، 6. سعید بن سعید بن عاص، 7. عبد الله بن أبى أمیّه‏، 8. عبد الله بن حارث بن قیس، 9. عبد الله بن عامر، 10. عرفطة بن جنّاب.[17]
 

ادامه مطلب

طبقه بندی: تاریخ،
برچسب ها: تاریخ اسلام،
[ جمعه 12 بهمن 1397 ] [ 16:08 ] [ ]

بررسی مفاهیم نمادین رنگ در پوشاک و منسوجات شاهنامه فردوسی (مطالعه موردی ، رنگهای سیاه،سپید،سرخ و زرد)

چکیده:
پژوهش حاضر به مطالعه مفاهیم نمادین رنگ در پوشاک و منسوجات شاهنامه پرداخته است و از بینرنگها، چهار رنگ (سیاه، سپید، سرخ و زرد) که آمار بیشتری را در شاهنامه به خود اختصاص دادهاست انتخاب شد. با توجه به اینکه رابطه معناداری میان کاربرد رنگ در پوشاک و منسوجات باشخصیتها و وقایع داستان دیده میشود بطوری که درفش و خیمه هر پهلوان با رنگ ویژه ای ظاهرمیشود و این همه قابلیت تأویل نمادین پیدا میکند پژوهشگر بر آن شد تا به مطالعه و ارتباط اینمفاهیم بپردازد. چگونگی بهره بردن فردوسی از رنگ در پوشاک و منسوجات شاهنامه و ارتباط آن بامفاهیم نمادینی که هر رنگ در شاهنامه دارد پرسشهایی هستند که در این پژوهش به آن پرداختهشده است. به طور کلی یافتههای این پژوهش به استخراج واژگان رنگی و جانشینان آن و دفعاتکاربرد هر رنگ منجر و در پی آن مفاهیم نمادین چهار رنگ ذکر شده در پوشاک و منسوجاتشاهنامه مورد مطالعه قرار گرفت و اطلاعات ضروری تحقیق از روش توصیفی - تحلیلی که شاملمطالعه اسنادی است، جمعآوری شده است. نتایج تحقیق نشان میدهد که بکارگیری رنگ در پوشاکو منسوجات شاهنامه بصورت نمادین و با توجه به ویژگی شخصیتهای داستان صورت گرفته است .

پدیدآور: نرجس مقدسی استاد راهنما: عباس نامجو
دانشگاه علم و فرهنگ تهران، دانشکده هنر و معماری

ادامه مطلب

طبقه بندی: ادبیات، تاریخ،
برچسب ها: شاهنامه،
دنبالک ها: منبع، منبع۱،
[ دوشنبه 21 آبان 1397 ] [ 13:18 ] [ ]

تاتی

گویش‌های زبان تاتی ایران از دسته زبان‌های ایرانی شاخه شمال باختری هستند. گویش‌های این زبان روزگاری از آذربایجان تا شمال خراسان گسترده بود ولی امروزه با ترک‌زبان و فارسی‌زبان شدن بخشی از شمال‌ باختری ایران تنها جزیره‌هایی از گویش‌های تاتی در منطقه به جا مانده ‌است.

بزرگ‌ترین این جزیره‌ها در جنوب استان مرکزی و استان قزوین، استان البرز یعنی شهرستان‌های زرندیه و تاکستان و بوئین‌زهرا و شهر اشتهارد و شهرستان طالقان و شهرستان آران و بیدگل استان اصفهان دیده می‌شوند.



ادامه مطلب

طبقه بندی: ادبیات، تاریخ،
برچسب ها: زبان تاتی،
دنبالک ها: منبع،
[ شنبه 19 آبان 1397 ] [ 01:50 ] [ ]

نخستین نشست پاسداشت زبان تاتی(1)

[
]

نخستین نشست پاسداشت زبان تاتی(2)

[
]

نخستین نشست پاسداشت زبان تاتی(3)

[
]
-

باسمه تعالی

با صلوات بر حضرت محمد و خاندان پاک و مطهر آن حضرت، پنجشنبه مورخ 12 مهر 1397 در منزل استاد عباس رحمانی(تات) نخستین نشست پاسداشت زبان تاتی با حضور اساتید، نویسندگان، پژوهشگران، شعرا و ادب دوستان و اهل فرهنگ برگزار گردید.

در این مراسم علاوه بر سخنرانی چند تن از اساتید و صاحب نظران استاد عباس رحمانی(تات) به معرفی آثار و نویسندگان حوزه زبان تاتی پرداختند. و یاد تمام اساتید و پژوهشگران تاتی داخل و خارج از کشور را گرامی داشتند.این استاد تات پژوه ضمن معرفی آثار اساتید هنینگ و احسان یارشاطر _دو استاد پژوهنده و صاحب نظر حوزه زبان تاتی_ به لزوم ایجاد موزه مرکزی آثار تاتی تاکید نمودند و یکی از راه های پیشگیری نابودی زبان تاتی را تاسیس مرکز اسناد تات شناسی در منطقه عنوان کرد. چاشنی این نشست مرثیه خوانی تاتی آقای سعید رحمانی، شعر خوانی اقای امیر ابراهیمی همراه با نی نوازی و اجرای موسیقی استاد بهمن رحمانی به همراه تنبک نوازی آقای سهند رحمانی بود. در زیر به صورت مختصر به سخنرانی اساتید گرامی اشاره می کنیم.

در ابتدا استاد بهمن رحمانی نویسنده کتاب "تاریخ و فرهنگ تات"  ضمن تشکر از آقای عباس رحمانی(تات) بابت برگزاری این نشست به لزوم توجه هرچه بیش تر به زبان تاتی اشاره کرد. استاد رحمانی سه راه برای گسترش زبان تاتی برشمرند که به ترتیب آشنا می شویم:


ادامه مطلب

طبقه بندی: ادبیات، تاریخ، اخبار،
برچسب ها: تات،
[ دوشنبه 16 مهر 1397 ] [ 00:48 ] [ ]

در مقاله های زندگی و امامت امام حسین(ع) در دوره خلافت معاویه و یزید و روز شمار وقایع مهم سال 60 و 61 هجری از زندگی امام حسین(ع) در مورد زندگی امام حسین و وقایعی که پیش از روز دهم سال 61 هجری یعنی روز عاشورا بر امام حسین گذشته توضیح داده شد. در این نوشته سعی می شود توضیحات بیشتری درخصوص وقایع محرم 61 هجری و روزهای تاسوعا و عاشورا و آنچه بر امام حسین(ع)، خاندان و یارانشان گذشت، آورده شود.

یادآور می شوم که پیش از این گفتگوها بین فرماندهان سپاه یزید، پیک هایی به سوی امام حسین در طول مسیر حرکت ایشان فرستاده شده است که شرح آنها طولانی بوده و در اینجا نمی گنجد( برای مطالعه بیشتر در این خصوص می توانید به منابع بی شماری رجوع کنید. ضمن اینکه عدم پذیرش خلافت و حکومت یزید و نامشروع دانستن آن توسط امام حسین از دیگر دلایل دشمنی یزید و امرای او با امام حسین علیه السلام بوده است.

واقعه عاشورا در واقع نبردی است که بین یاران امام حسین و سپاهیان یزید در روز دهم محرم سال 61 هجری به وقوع می پیوندد. علت وقوع نبرد کربلا حرکت امام حسین از مکه به سمت کوفه برای بیعت با کوفیان بود که در برخی منابع نقل شده است که امام حسین علیه السلام در پاسخ به پیام عمربن سعد مبنی بر اینکه چرا به کربلا آمده است فرمودند: "مردم شهرتان از من خواستند که به اینجا بیایم، اکنون اگر مرا نمی خواهند باز می گردم". آمده است که در این شرایط عمر بین سعد می خواست که با امام حسین(ع) مصالحه کند اما ابن زیاد او را وسوسه کرده است که اگر این کار را انجام دهد، احترام امام حسین نزد مردم بالاتر می رود و این آغاز جنگ و ظلم سپاهیان یزید به امام حسین بود.

واقعه عاشورا در حقیقت براساس دشمنی و عداوت یزید و مزدوران او با امام حسین شکل گرفته است که قصد داشتند حق و حقیقت را به دیگر نقاط گسترش و ترویج دهند. این دشمنان از سوم محرم سال 61 هجری یاران و خاندان امام حسین را محاصره کرده، مانع حرکت آنها به سمت کوفه شدند و عرصه را بر ایشان تنگ کردند و سرانجام در روز دهم محرم این سال یعنی روز عاشورا در یک جنگ نابرابر امام حسین و تعدادی از یاران باوفایشان به شهادت رسیده و عده ای از خاندان امام حسین به اسارت می روند.

عکس زیر آرایش سپاهیان یزید و یاران امام حسین(ع) در نبرد کربلا و روز عاشورا را نشان می دهد:

واقعه عاشورا چیست؟ جزئیات واقعه کربلا به زبان ساده و مختصر

جزئیات ده روز اول محرم که منتهی به روز عاشورا و واقعه عاشورا در کربلا می شود به شرح زیر است:

امام حسین(ع) و یارانشان روز دوم محرم سال 61 هجری به کربلا رسیدند و روز سوم عمربن سعد با 4000 نفر نیرو در کربلا اردو زدند. در روز هفتم سپاهیان عمربن سعد آب را بر امام حسین، خاندان و یارانشان بستند و در نهم محرم، شمر با 4000 نفر و نامه ای که از طرف عبیدالله بین زیاد آورده بود وارد کربلا شد. در این نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد دستور داده بود که با حسین بن علی(امام حسین) جنگیده و ایشان را به شهادت برساند و اگر توانایی انجام این کار را ندارد فرماندهی سپاه را به شمر بن ذی الجوشن واگذار کند.

سرانجام روز دهم محرم یعنی روز واقعه عاشورا سپاهیان امام حسین و عمربن سعد در مقابل هم قرار گرفتند. تعداد سپاهیان یزید که از اقصی نقاط عراق و شام جمع آوری شده بودند به بیش از 31 هزار تن می رسیده است. در مقابل سپاه/یاران امام حسین شامل 32 سواره نظام و 40 پیاده نظام بوده است- که علی رغم تلاش یاران امام حسین برای جذب نیرو، در این امر ناکام ماندند.

نبرد یاران امام حسین با سپاهیان بی شمار یزید به فرماندهی عمربن سعد که قطعا نبردی نابرابر بوده است منجر به شکست سپاه اندک امام حسین شد که در این جنگ 72 تن از یاران امام حسین به علاوه فرزند شیرخوار امام حسین یعنی حضرت علی اصغر(ع) به شهادت رسیدند که سپاهیان ظالم یزید سرهای آنان را از بدن جدا کرده و بر سر نیزه ها کرده اند. در حین جنگ چندین بار سپاهیان عمربن سعد سعی در به آتش کشیدن خیمه های خاندان و یاران امام حسین داشتند که با مقاوت یاران وفادار امام حسین موفق نشدند اما در پایان جنگ سپاهیان یزید خاندان امام حسین از جمله امام سجاد(ع) فرزند امام حسین، زینب خواهر ایشان و رباب همسرشان را به اسارت می برند و خیمه ها را به آتش کشیدند.

شدت ظلم و مقاومت و ایستادگی امام حسین و یاران وفادارشان در مقابل سپاهیان ظالم و جاهل یزید، واقعه عاشورا را یک واقعه خاص هم از لحاظ تاریخی، هم سیاسی و هم مذهبی کرده است، زیراکه نبرد کربلا در واقع تقابل حق و باطل بوده است و علی رغم شکست ظاهری یاران امام حسین، با توجه به وقایع بعد آن و عواقب این جنگ، سبب رسوایی یزید و اطرافیانش و آشکار شدن حق شد.




طبقه بندی: تاریخ، مناسبت،
برچسب ها: عاشورا،
[ پنجشنبه 29 شهریور 1397 ] [ 16:47 ] [ ]

زندگینامه رئیس علی دلواری

روستای دلوار بندر کوچکی است، در پنجاه کیلومتری بوشهر که مرکز یکی از بخشهای ساحلی شهرستان تنگستان است. واژه دلوار به معنای " دلاور " است که گاه " دلبار" هم گفته می شود. شغل مردم دلوار اغلب ماهی گیری و سفر به شیخ نشین هاست. موقعیت دلوار بگونه ای است که کشتی های بزرگ می توانند در ساحل آن پهلو بگیرند و به همین لحاظ در مقاطعی از تاریخ ایران نامی از آن ذکر شده است .

بندر دلوار که جمعیت آن حدود 700 نفر بوده است، بزرگترین نقش را در دفاع از خاک ایران در سال 1914 م.( 1333 ه.ق) در مقابل حمله دوم قوای انگلیس داشته است.



ادامه مطلب

طبقه بندی: تاریخ، مناسبت،
[ یکشنبه 11 شهریور 1397 ] [ 17:22 ] [ ]
مستندی از زمین‌لرزه بوئین‌زهرا (۱۳۴۱)، در حدود ساعت ۱۱ شامگاه 10 شهریور 1341 زمین‌لرزه‌ای شهرستان بویین زهرا را لرزاند. بزرگی این زمین‌لرزه ۷٫۲ ریشتر بود که موجب مرگ حدود ۲۰ هزار نفر شد.در این زمین‌لرزه بسیاری از آثار و مکان‌های قدیمی و تاریخی شهرستان بویین زهرا از جمله قلعه باستانی رودک از بین رفت. در ساعت 22:55 دقیقه دهم شهریورسال 1341 زلزله مهیبی که بزرگی آن 7 و دو دهم ریشتر گزارش شد شهرستان بویین‌زهرا در جنوب استان قزوین را لرزاند. شدت این زمین لرزه به حدی بود که در تهران نیز با شدت بالایی احساس شد و ساکنان پایتخت را نیز وحشت زده کرد. مسئولان وقت ساعاتی پس از این واقعه عمق کانونی این زلزله را ‪ 20‬ کیلومتر، تعداد کشته‌شدگان را بیش از 20 هزار نفر و تعداد مصدومین و مجروحین را دو هزار و ‪ 800 ‬نفر ذکر و اعلام کردند.در اثر این زلزله  294 روستا ویران و 100هزار نفر بی‌خانمان شدند. همچنین بسیاری از آثار و مکان‌های قدیمی و تاریخی شهرستان بویین‌زهرا از جمله قلعهٔ باستانی رودک نیز از بین رفت.در پی این زلزله بسیاری از سازمان‌ها و نهادهای بین المللی از جمله صلیب سرخ به کمک مردم زلزله زده آمدند. در داخل نیز کمک‌های مردمی برای زلزله زدگان جمع آوری می‌شد؛ اقدام غلامرضا تختی پهلوان و کشتی گیر ایرانی برای جمع آوری کمک ها در آن زمان مورد توجه مردم و رسانه‌ها قرار گرفت. روستای توفک در پنج کیلومتری جنوب بویین‌زهرا توسط جمعیت صلیب سرخ کشور هلند در مدت یک سال به طور کامل بازسازی شد و روستای رودک که در فاصله حدود سه کیلومتری توفک واقع است نیز در همان مدت توسط استادان و دانشجویان دانشگاه تهران بازسازی گردید. 
[
]

ادامه مطلب

طبقه بندی: تاریخ، مناسبت،
برچسب ها: زلزله بوئین زهرا،
[ یکشنبه 11 شهریور 1397 ] [ 12:19 ] [ ]
روز قزوین مبارک

لهجهٔ قزوینی یکی از لهجه‌های زبان فارسی است که توسط مردم شهر قزوین بدان تکلم می‌شود.[۱] لهجهٔ قزوینی از معدود لهجه‌هایی است که دستور زبان مختص خود را دارد. همچنین این لهجه شباهت زیادی به گویش‌های شمال شرقی و شمال ایران دارد.[۲]

در زمان پیش از "حملهٔ مغولان و ترکان" زبان مردم قزوین را پهلوی ذکر کرده‌اند. زبان پهلوی، به پارسی میانه معروف است. حمدالله مستوفی که قزوینی‌زبان بود، مردم دیار خود را نیز «پهلوی» دانسته‌است. این زبان بعدها و احتمالاً در دورهٔ پادشاهی شاه تهماسب جای خود را به زبان فارسی سپرده‌است.[۳] امروزه بیشتر مردم شهر قزوین به فارسی سخن می‌گویند. فارسی همراه با لهجه خاص قزوینی زبان مردم اصیل شهر قزوین است.


ادامه مطلب

طبقه بندی: تاریخ، مناسبت،
برچسب ها: روز قزوین،
[ جمعه 9 شهریور 1397 ] [ 07:39 ] [ ]

محمدجواد باهنر (۱۳ شهریور ۱۳۱۲، کرمان- ۸ شهریور ۱۳۶۰، تهران)، دومین نخست‌وزیر ایران پس از انقلاب ۱۳۵۷ بود که توسط اعضای سازمان مجاهدین خلق ترور شد. وی دارای فوق لیسانس علوم تربیتی و دکترای الهیات از دانشگاه تهران بود که پس از فارغ‌التحصیلی، به حرفه معلمی روی آورد و در دوران پهلوی به تدوین کتب درسی دینی و قرآن پرداخت. باهنر پیش از کسب سمت نخست‌وزیری، به عنوان سومین وزیر آموزش و پروش ایران مشغول به کار بود. باهنر را می‌توان از نخستین تدوینگران و مؤلفان کتب مذهبی مدارس ایران قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران دانست.[۱]


ادامه مطلب

طبقه بندی: مناسبت، تاریخ،
[ پنجشنبه 8 شهریور 1397 ] [ 02:42 ] [ ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

تعداد کل صفحات : 3 :: 1 2 3

درباره وبلاگ

گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی متوسطه اول شهرستان تاکستان
علم فرهنگ
کد شاماد:
1-1-693734-64-0-4
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات