تبلیغات
دانشگاه فرهنگیان قزوین

دانشگاه فرهنگیان قزوین
انجمن علم فرهنگ دانشگاه فرهنگیان قزوین 
نظر سنجی
نظر شما درباره انجمن علم فرهنگ چیست؟





یادگیری از طریق همیاری :

استفاده از روش‌های نوین تدریس كه بیشتر محوریت دانش آموزی دارد موجب گرسنه كردن و توسعه ذهن فراگیران می‌شود یكی ازاین روش‌ها «یادگیری از طریق همیاری» است كه در شروع قرن بیستم توسط جان دیویی مطرح شده است.

در این روش فراگیران خود مسولیت یادگیری را برعهده می‌گیرند و درگیر فرآیند یادگیری می‌شوند.

«انگیزه» مهمترین محور آن است كه فراگیران باید داشته باشند.

چهار روش یادگیری از طریق همیار:

1- طرح كارآیی تیم

2- طرح تدریس اعضای تیم

3- طرح قضاوت عملكرد

4- طرح روشن سازی طرز برخورد

از مزیت‌های این روش آن است كه همه داخل تیم خود در رهبری شركت می‌كند و مسئولیت مشترك را به عهده می‌گیرند و حمایت دو جانبه را دارند. همه اعضای تیم فكر می‌كنند و كار انجام می‌دهند و به یكدیگر مهارت‌های بهتری را می‌آموزند و اعضا با بررسی جمعی، تصیم می‌گیرند و هم تیم خود را تحسین می‌كنند.

در محیط‌های یادگیری مبتنی بر همیاری، در مقایسه با محیط‌های رقابتی و فرد گرایانه، انگیزه بیشتری را ایجاد می‌كند احساس همبستگی افراد تیم نیروی مثبتی را تولید می‌كند همیاری نه تنها از طریق افزایش یادگیری، بلكه از طریق ایجاد احساس توجه از سوی دیگران، منجر به اعتماد به نفس می‌شود.


[ شنبه 8 آبان 1395 ] [ 21:38 ] [ خانم فایزه اذربایجانی ]

اهمیت تلاش و کسب

رسول خدا (ص) فرمود : گروهی از امت من دعایشان پذیرفته نمی شود؛از جمله مردی که در خانه اش بنشییند و بگوید : پروردگارا ! روزیم ده و در پی کسب روزی نرود.

امام صادق (ع) درباره کار وشغل عمر بن مسلم پرسید .گفتند : تجارت را رها کرده و به عبادت و دعا روی آورده است .آن حضرت فرمود: وای بر او! مگر نمی داند دعای بیکار پذیرفته نمی شود...

رسول خدا (ص) می فرماید : کسی که برای تامین هزینه زندگی پدر و مادر و بی نیازی آنان از مردم و برای تامین معاش همسر و فرزندان و بی نیازی آنان از مردم و برای تامین معاش خود و بی نیازی از مردم بکوشد،کارش در راه خداست و کسی که برای مال اندوزی بکوشد کارش در راه شیطان است .


پاک ترین کسب

رسول خدا (ص) می فرماید : پاکیزه ترین مالی که انسان صرف می کند ، آن است که از دست رنج خودش باشد.


زمان مناسب برای کسب

رسول خدا (ص) می فرماید :بامدادان به کار پرداختن برکت آور است و همه نعمت ها به ویزه روزی را می افزاید.


لزوم کسب حلال


رسول خدا (ص) می فرماید : کسب حلال بر هر مرد و زن مسلمانی واجب است ؛ همچنین می فرماید : عبادت ده جز دارد که نه جز آن در کسب حلال است و نیز می فرماید کسی که در راه کسب روزی حلال برای خانواده اش بکوشد مانند مجاهد در راه خداست .


شرایط کسب حلال


رسول خدا (ص) می فرماید : هر کس در داد و ستد چهار چیز را رعایت کند کسبش پاک می باشد :هنگام خرید عیب نگذارد ،هنگام فروش نستاید، فریب ندهد  و در میان داد وستد سوگند یاد نکند.


آثار کسب حلال


-حفاظت الهی : در حدیث معراج آمده است : ای احمد !.... اگر خوردنی و نوشیدنی تو پاک و حلال باشد در حفظ و پناه من خواهی بود .


- قبولی عبادات : رسول خدا فرمود : کسی که از راه حرام مالی را کسب کند، خدا صدقه ،برده آزاد کردن ، حج و عمره او را نمی پذیرد.

- اجابت دعا : رسول خدا فرمود : اگر می خواهید دعای شما مستجاب شود کسب خود را پاک و حلال کنید .


- همراهی با پیامبران در قیامت


- درخشش چهره در قیامت


- عزتمندی در قیامت



برخی در آمد های حرام


رسول خدا (ص) می فرماید : بد ترین کسب ربا خواری است. نیز می فرماید :پلید ترین کسب نامشروع رشوه خواری حاکم است .

امیر المومنین (ع) می فرماید :در آمد هایی که از راه مردار فروشی ،سگ فروشی ،روسپیگری ،رشوه گیری در داوری و غیبگویی به دست می آیند حرام اند.



آثار در آمد های فاسد


- کاهش روزی حلال


- قحطی و نابودی


-عدم پذیرش و عبادت


- دوری از رحمت الهی


- ورود به دوزخ




[ جمعه 1 مرداد 1395 ] [ 22:44 ] [ خانم فایزه اذربایجانی ]

زندگی نامه :

احمد متوسلیان یزدی در سال ۱۳۳۲ در خانواده‌ای مذهبی از اهل یزد در یکی از محلات جنوب شهر تهران به دنیا آمد. دوران تحصیل ابتدایی را پایان رساند و ضمن تحصیل، به پدرش که در بازار به شغل شیرینی فروشی اشتغال داشت، کمک می‌کرد. پس از پایان دوره ابتدایی، وارد هنرستان صنعتی شد و در سال ۱۳۵۱ موفق به اخذ دیپلم گردید. . سپس به خدمت سربازی اعزام شد و در شیراز دوره تخصصی تانک را گذراند و پس از آن، به سرپل ذهاب اعزام شد.

در سال ۱۳۵۶ در رشته مهندسی الکترونیک دانشگاه علم و صنعت ایران پذیرفته شد .


نتیجه تصویری برای احمد متوسلیان


ادامه مطلب
[ دوشنبه 14 تیر 1395 ] [ 18:43 ] [ خانم فایزه اذربایجانی ]

 

نهی از تضییع مال و برخی از عوامل آن

رسول خدا (ص) می فرماید :بر شما نمی پسندم که مال را تباه کنید ، بلکه در انفاق هم میانه رو باشید و همان گرامی از تباه کردن مال نهی کرد.

امام صادق (ع) هم فرمود: کسی که مالش را ضایع و تباه کند دعایش مستجاب نمی شود.

در اینجا به برخی از عوامل ضایع شدن مال اشاره می شود:

سوگند دروغ : امیر المونین(س)  به بازرگانان فرمود : از سوگند دروغ بپرهیزید ،چرا که از مال می کاهد و برکت را می برد.

اسراف : امام صادق (س) می فرماید : اسراف ، فقرآوراست.

امام کاظم (س) می فرماید : هر کس اسراف کند نعمت از او زایل شود.

تجاوز به مال دیگران : امام صادق (س) می فرماید :هر کس مال را به ناحق بجوید ،به حق از آن محروم گردد.
ادامه مطلب
[ دوشنبه 14 تیر 1395 ] [ 16:20 ] [ خانم فایزه اذربایجانی ]

اهمیت مال و ثروت از دیدگاه اسلام

اسلام ،مال و ثروت (هر گونه نعمت مادی ) را مایه استواری جامعه و به مثابه ستون فقرات جامعه انسانی می داند و فرد یا گروهی که فاقد مال هستند،از آن جهت فقیرند که ستون فقرات اقتصادی آن ها شکسته و قوام ومقاومت ندارند. چنین فرد یا جامعه ای استقلال خود را از دست می دهند .تحریم اقتصادی برخی از کشورها از سوی مستکبران جهانی از این روست که مردم تهی دست قدرت مقاومت ندارند. از این رو قران به مال اهمیت داده وآن را مایه و پایه قوام انسان ها دانسته اند :«اَموالَکُمُ التی جَعَل لَکَم قِیاماً»

این آیه بیانگر این حقیقت است که با نابودی اقتصاد،جامعه به خطر انقراض می افتد.

به سخنی دیگر مال به منزله خون در عروق جامعه است و نباید درآن هرگونه تصرف نا صواب را روا داشت و نباید آن را در اختیار سفیهان و بی خردان قرار داد :« وَ لا تُؤتُوا السُفهَا اَموالَکُمُ التی جَعَل لَکَم قِیاماً » این آیه کریمه هم مال را به عموم جامعه نسبت داد و هم آن را سبب قیام دانسته و هم از قرار دادن آن در اختیار سفیه مانند کودک نابالغ یا بالغ بی خرد ،نهی فرموده است .


ادامه مطلب
[ شنبه 12 تیر 1395 ] [ 16:21 ] [ خانم فایزه اذربایجانی ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

انجمن علم فرهنگ دانشگاه فرهنگیان قزوین